قال: بلى يا رسول الله، ولكني قد صليت في أهلي فقال رسول الله ﷺ: "إذا جِئْتَ فَصَل مع النَّاس، وإنْ كنتَ قد صليت".

الترمذي (١)، عن يزيد بن الأسود قال: شهدتُ مع رسول الله ﷺ حَجَّتَهُ، فصليتُ معه صلاةَ الصُّبح في مسجدِ الخَيْفِ، فلما قضى صلاتَهُ وانحرفَ إذا هو برجلين في أُخرَى القوم لم يُصَلِّيَا معه، فقال: عَلَيَّ بهما فأتي بهما (٢)، ترعد فَرَائِصُهُمَا، فقال: "ما منعكما أن تصليا معنا؟ ".

فقالا: يا رسول الله! إنَّا كُنَّا قد صلينا في رحالنا.

قال: "فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتُما مسجد جماعةٍ، فصليا معهم، فإنما لكما نافلةٌ".

قال: هذا حديث حسن صحيح.

وقال الدارقطني (٣): "فصلوا معهم واجعلوها سُبْحَة (٤) ".

النسائي (٥)، عن سليمان بن يسار قال: رأيت ابن عمر جالسًا على البلاط والناس يُصلون، قلت: يا أبا عبد الرحمن! مالك لا تصلي؟

قال: إني قد صليت وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تعاد الصَّلاةُ في اليومِ مرتين".

(١) الترمذي: (١/ ٤٢٤ - ٤٢٥) أبواب الصلاة - باب ما جاء في الرجل يصلى وحده ثم يدرك الجماعة - رقم (٢١٩).

(٢) الترمذي: (فجيء بهما).

(٣) سنن الدارقطني: (١/ ٤١٤) - رقم (٤).

(٤) سبحة: أي نافلة.

(٥) النسائي (٢/ ١١٤) (١٠) كتاب الإمامة (٥٦) سقوط الصلاة عمن صل مع الإمام في المسجد جماعة - رقم (٨٦٠).