خلاف في هذا. قال مالك: (^١) "وان كانوا في ليل مظلم، لا ينظر بعضهم إلى عورة بعض، صلوا جماعة، وتقدمهم إمامهم". وقال النووي: (^٢) "إن كانوا عميا، أو في ظلمة، بحيث لا يري بعضهم بعضا، استحب الجماعة بلا خلاف، ويقف إمامهم قدامهم". وقال ابن قدامة: (^٣) "وإن كانوا في ظلمة، صلوا جماعة ويتقدمهم إمامهم". وقال ابن حزم (^٤): "فإن كانوا في ليل مظلم، صلوا في جماعة قياما، يقف إمامهم أمامهم". والدليل: لأنهم أصبحوا كالمستورين، فيجب عليهم الصلاة على هيئتها، من قيام، وركوع، وسجود، وجماعة، وتقدم إمام، وغير ذلك (^٥).

(^١) المدونة ١/ ٩٥، وانظر: منح الجليل ١/ ٢٩٩. (^٢) المجموع ٣/ ١٨٦. (^٣) المغني ١/ ٣٤٦. (^٤) لمحلى ٣/ ٢٢٦. (^٥) انظر: حاشية الدسوقي ١/ ٢٢١.