¬والذي يظهر أن اسمه بكر بن محمد، وذلك اعتمادا على ما ورد في ذات كتابه أحكام القرآن، فيما حكاه عنه تلميذه الذي سمعه، فقد ذكر أبو بكر الأدفوي اسم القاضي أبي الفضل القشيري في مواضع عديدة من الكتاب، وفي جميعها يقول: أخبرنا أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري القاضي (^١)، وعلى هذا النحو جاء في أكثر المصادر التي ترجمت له، ولا يشكل على هذا أن تسميته بكر بن العلاء، هو أكثر ما يتردد في المصادر، لأنه يجوز أن ينسب الرجل إلى جده، وربما كانت تلك النسبة ليتميز بها عن غيره، ممن يشاركه في اسمه واسم أبيه. وحكى محمد بن عمر بن عيشون الطليطلي، عن أبي الفضل القشيري، أن أمه من ولد عمران بن حصين ﵁، صاحب رسول الله ﷺ (^٢). * كنيته أبو الفضل، نصت على ذلك كتب التراجم، ونص عليه - أيضا - أبو بكر الأدفوي تلميذه، الذي سمع منه كتابه أحكام القرآن. * نسبه. يرجع نسبه إلى: القشيري، والقشيري كما تذكر كتب الأنساب، نسبة إلى بني قشير (^٣)، وهي قبيلة من قبائل العرب الكبرى، أبناء كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من العدنانيين (^٤). وإليها ينتسب عدد من الأئمة الكبار، من أشهرهم: مسلم بن الحجاج القشيري، صاحب الصحيح (^٥). وأبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري (^٦).

(^١) ينظر: مقدمة المخطوط، وكذلك المواضع الآتية: سورة النور أية (٣١) والشورى (١٣) والمعارج (٢٣). (^٢) ينظر: ترتيب المدارك (٥/ ٢٧٠) والديباج المذهب ص ١٠٠. (^٣) ينظر: الأنساب (٤/ ٥٠٢). (^٤) ينظر: الإنباه على قبائل الرواة ص ٧٣. (^٥) ينظر: الأنساب (٤/ ٥٠٣). (^٦) المصدر السابق.