Ahkam al-Lams fi al-Taharah
أحكام اللمس في الطهارة
خپرندوی
الجامعة الإسلامية
د خپرونکي ځای
المدينة المنورة
ژانرونه
واللمس في القرآن الكريم ليس مقصورًا على معنى واحد أو مفهوم واحد فإنه يكنى به عن النكاح حيث يقال مسَّها وماسها ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ ١ والمسيس كناية عن النكاح.
ويكنى به عن المس بالجنون قال تعالى: ﴿الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ ٢.
والمس يقال في كل ما ينال من أذى كقوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾ ٣.وكقوله تعالى: ﴿مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ﴾ ٤.
وكقوله تعالى: ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ﴾ ٥.
ويكنى باللمس عن الجس باليد كقوله تعالى: ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ﴾ ٦.
ويكنى باللمس عن الطلب كقوله تعالى: ﴿وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا﴾ ٧.
ويطلق اللمس والمس على المباشرة في الفرج ومنه قوله تعالى: ﴿وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ ٨.
_________
١ آية: (٢٣٧) من سورة البقرة.
٢ آية: (٢٧٥) من سورة البقرة.
٣ آية: (٨٠) من سورة البقرة.
٤ آية: (٢١٤) من سورة البقرة.
٥ آية: (٤٨) من سورة القمر.
٦ آية: (٧) من سورة الأنعام.
٧ آية: (٤) من سورة الجن.
٨ آية: (٢٨٧) من سورة البقرة.
1 / 214