علمًا، ذكرتها على حروف المعجم في ((الروضة المورقة في الترجمة المونقة)). اهـ. وقد حلَّاه الإمامُ ابنُ ناصر الدين في ((الرد الوافر)): بقوله: ((ذو الفنون البديعة والمصنفات النافعة)).

وقد جمعت ما وقفت عليه من أسماء مؤلفاته ورتبتها على حروف المعجم وذكرت في كل كتاب من نسبه له، وحاولت أن أذكر ما يفيد في التعريف به حسب الجهد والطاقة، وهي:

((الأحاديث القدسية)) جزء.

ذكره ابن حميد في ((السحب الوابلة)) (١١٨٣/٣) وابن ضويان في ((رفع النقاب)) (٣٢٩) والطريقي في ((معجم مصنفات الحنابلة)) (١٧٦/٤).

((إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة)).

وهو كتابنا هذا، وسيأتي- إن شاء الله تعالى - الكلام عليه.

((الأربعون الصحيحة فيما دون أجر المنيحة)).

ذكره ابن ناصر الدين في ((التبيان)) (رقم ١٢٠٠) وابن حجر في ((إنباء الغمر)) (١٠٢/١) وفي ((الدرر الكامنة)) (٢٩٣/٤) وابن فهد في ((لحظ الألحاظ)) (١٦١) والعليمي في ((المنهج الأحمد)) (١٤٤/٥) وفي ((الدر المنضد)) (٥٥٥/٢) وخليفة في ((كشف الظنون)) (٥٦/١) وابن العماد في ((الشذرات)) (٢٤٩/٦) وابن حميد في ((السحب الوابلة)) (١١٨٢/٣) والبغدادي في ((هدية العارفين)) (٥٥٨/٢) وابن ضويان في ((رفع النقاب)) (٣٢٩) والزركلي في ((الأعلام)) (٢٥٠/٨) والكتاني في ((فهرس الفهارس)) (٩٢٦/٢) وبروكلمان في ((تاريخ الأدب العربي)) والطريقي في ((معجم مصنفات الحنابلة)) (١٧٦/٤).