باب صلاة العيدين

في مجموع زيد بن علي عليه السلام [ص145]: عن آبائه، عن علي عليه السلام: أنه كان يصلي بالناس في الفطر والأضحى ركعتين يبدأ، فيكبر، ثم يقرأ، ثم يكبر خمسا، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، ثم يقوم في الثانية فيقرأ، ثم يكبر أربعا، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، فذلك اثنتا عشرة تكبيرة، وكان يجهر بالقرائه، وكان لا يصلي قبلها ولا بعدها شيئا.

وفي المنتخب للهادي عليه السلام [ص62]: صلاة العيدين قبل الخطبة. فإذا أراد الرجل أن يصلي بالناس تقدم بهم قبل الخطبة، فكبر التكبيرة الأولى، ثم افتتح القراءة: فقرأ الحمد وسورة، فإذا فرغ من قرائته، كبر بعد فراغه من قراءته سبعا، يذكر الله بين كل تكبيرتين، ويركع بالسابعة من التكبير، ثم يرفع رأسه ويسجد سجدتين، ثم يقوم في الثانية: فيفتتح القراءة بالحمد، وسورة مما تيسر، فإذا فرغ من قرائته كبر خمسا، ثم ركع بالخامسة، وكذلك يذكر الله في تكبيره في الثانية فإذا سلم صعد المنبر فخطب، فحمدالله وأثنى عليه ويفعل في خطبته ما يفعل في خطبة الجمعة من الموعظة، ويذكر فضل يوم العيد، ويحث الناس على الذبائح إن كان في الأضحى، وإن كان يوم الفطر فيجب أن يحث على إخراج الفطرة، ويجلس بين الخطبتين جلسة خفيفة كما يجلس في الجمعة، ويكبر في خطبته الأولى سبع تكبيرات يقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر على ما هدانا وأولانا وأحل لنا من بهيمة الأنعام إذا كان في الأضحى، وإن كان في الفطر لم يذكر شيئا في خطبته من ذبح بهيمة الأنعام، وكذلك صلاة العيدين جميعا عندنا.

مخ ۹۹