"أبهموا ما أبهم الل" هـ أي دعوا تفسير ما لم يفسره الله و"أُبهِم" على الإنسان مثل أُرتجَّ "عليه-١" و"أبهمت" الأرض أنبتت البُهمي وهو نباتٌ له شوكٌ. بطخ و"أبَطخ" القومُ صار لهم بِطّيخ. بعط و"أَبعط" غلا في الجهل وكلّ قبيح وفي السوم أبعد. بلم ق- و"أبلم"٢ الرجل ورِمت شفتاه. ع - والناقة وَرِم حَياؤها من شدة الضبعة. "ق- و"بَلِمت" بَلَمة و"أبلَمتْ" اشتهت الفحل-٣". بذم ع - و"بَذَم" الرجل بذمًا و"بَذُم"٤ بذامةً إذا غضب مما يجب الغضب منه و"أبذمت" الناقة اشتهت الفحل. بضم ع - و"بَضَم" الحبُّ بَضْمًا غلظ وخشن.

١ ليس في- ق وط. ٢ مكرر مع ما تقدم أول الباب – س. ٣ ما بين القوسين سقط من ط. ٤ في-ق ص- ٢٩٥ وبذم بضم الذال بذامة كمل عقله فلم يغضب إلا مما يجب الغضب منه س وقد تقدم قريبا من – ط.

باب الثنائي المضاعف برز "بَرّ" الله ﷿ حجك بِرًّا وبُرورًا و"أبرَّه" جعله