"ق-١" وحَوَمانًا. ع- وتَحواما. ق- استدار والإنسان حَولَ الشيء كذلك والإبل حَومًا. "ع-٢" مثله وعطَشت. و"حاز" الشيء حَوزًا حظَّر حولَه وأيضًا ضمه إلى حوز ملكه وأيضًا أحسن سياسته والرفق به والإبل في سيرها حَوزًا وحيزا رفق بها وكان عمر ﵁ أحوذ يًا أحوز يًا منه وقال رؤبة٣. يَحوزهن وله حُوزِىّ ... كما يَحُور الفِئَة الكَمِيُّ ... ع- و"حاز" المرأة حَوزًا نكحها. ق- "وحات" الطائر حوتًا وحَوَتانًا استدار. حوت و"حاك" الثوب حَوكًا والشعر نسجهما وفي المشية حوك حَيْكًا وحَيَكانًا تحرك فيها ردفه وتبختر والمرأة تحركت عجيزتها.

١ ليس في ط. ٢ صوابه أن يزاد هنا ق لأن عطشت مذكور فيه – س. ٣ المعروف أن هذه الأرجوزة للعجاج أبي رؤبة ويروى يحوز وحوزى بالذال والزاي – س.