قال: وقال الأصمعى: عهنت عواهن النخلة تعهن عهونا: إذا يبست، قال: وعهن القضيب وغيره عهنة [وعهونا: إذا] (¬1) انكسر من غير بينونة، إذا نظرت إليه حسبته صحيحا فإذا هززته تثنى، قال: ولذلك يسمى الفقير عاهنا لانكساره قال، الشاعر:

616 - وأهل البنى اللائى على عهد تبع ... على كل ذى مال غريب وعاهن (¬2)

(رجع)

وعهنت النخلة عهنا: يبست عواهنها وهى السعف التى تلى القلب.

* (عبث)

:

وعبث الشئ عبثا: خلطه (¬3).

وعبث عبثا: لعب، وعبث بالدين:

استخف.

* (عضد)

:

وعضده عضدا: أعانه، وعضده أيضا ضرب عضده:

قال أبو عثمان: وعضد الشجر يعضده عضدا: قطعه، ومنه سيف معضد ومعضاد: إذا كان يمتهن فى قطع الشجر،

قال الراجز:

617 - وصارما ذا شطب جدادا ... سيفا يرندا لم يكن معضادا (¬4)

(رجع)

وعضد عضدا: وجعه عضده.

مخ ۲۷۸