وقد يأتى أيضا على «فعلان» نحو: هيمان، وعطشان، وشبعان، وريان.

يبنون هذه الأشياء بناء أضدادها؛ لأنها كلها واقعة فى القلب، أو فى البدن من (¬1) حسن أو قبيح (¬2)، أو فرح، أو حزن.

وما كان منها على «فعل» فاسم فاعله على «فعيل» نحو: كرم فهو كريم، وجمل فهو جميل، ووسم فهو وسيم، وقبح فهو قبيح (¬3)، وقد يأتى منه أيضا على «فعل» نحو: حسن، بطل، ورجل قدم، وامرأة قدمة (¬4) يريد: أن لهما قدما

فى الخير.

وقد يأتى منه أيضا على «فعل» ساكن العين قالوا: رجل ضخم، وفخم، وجعد، ومكان سهل.

وقد يأتى منه أيضا على «أفعل» قالوا: شنع (¬5) الشئ فهو أشنع.

وقد يأتى منه أيضا على «فاعل» نحو: طهر فهو طاهر، ومكث فهو ماكث، وقد جاء منه على «فعال» قالوا: شجاع، وسراع (¬6)، وفعال (¬7) أخو «فعيل» وعلى «فعال» نحو: جبان. وعلى «فعول» نحو: وقور (¬8).

فهذا ما يحتاج إليه الناظر فى الأفعال.

ونسأل الله توفيقا مبلغا إلى رضاه، موجبا للمزيد من فضله، وصلى الله على محمد خاتم النبيين، وإمام المرسلين، وسلم تسليما.

مخ ۶۴