عيل بن أبي البركات بن أحمد بن القسم بن محمد بن القسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم .
ابن الحسن بن الحسين بن على بن أبى طالب عليهم السلام وكانت وفاته صلوات الله عليه يوم .
الأربعاء الثامن عشر من شهر صفر سنة ست وأربعين وستمائة سنة من الهجرة النبوية على صاحبها .
السلم وقام عليه السلم فى شهر صفر سنة ست وأربعين وستمائة وكان مدة خلافته عشر سنين من وقت قيامة إلى أن استشهد إلى رحمة ربه .
هذا ولقد تمت كتابة هذا الشاهد بالخط الثلث ويمكن أن نأخذ بعض الملاحظات على كتابة الشاهد.
لقد حشر الشاهد فى أسفل الجدار الشرقي وإلى الجنوب منه الذي أدى بأعمال الطلاء داخل الضريح إلى خمس أغلب الكتابات الموجودة فى الإطار السفلي للشاهد كما طمست بعض أجزاء من كتابات الإطار فى الجانب الأيمن والأيسر.
لقد أورد الخطاط كلمات لم يفهم مغزاها ففي السطر الثانى من سطور المقدمة كتب ... محمد رسول الله بها إله إلا عده للقا إذ من المفروض ان تلحق لفظ الجلالة بعد حرف الاستثنا ألا فتكون لا إله إلا الله، وذلك حتى يستقيم المعنى .
وفى السطر الرابع ويعد كلمة نقصا للإسلام وأحرن ... فلا فهم منها مقصد وربما تكون وأجرت أو أن جرا وفى ذلك لا يستقيم المعنى أد يتبعها مصداق فتكون وأجرت مصداق وان جر مصداق. ؟
وفى السطر السابع نجد الكلمات التالية وزائد به سطا فى العلم وطوق عقا نواله الرقاب وعمرو ..... فلم أستطيع التعرف على المعنى المراد به لتلك الكلمات، ويعد الوردة الثمانية فى الإطار السفلي جاءت كلمة حلق بعد كلمة رسوله حيث المقروض تكون صلى.
لقد أنقص الخطاط بعض الحروف فى الكلمات مثل على بن أبى طالب فقد نقص كلمة أبى حيث من المتعارف أن اسم أبى طالب هو هكذا وليس طالب.
كما أنه لم تبدأ كلمة كانت وفاته بالواو حرف العطف حتى يستقيم سياق لكلام.
مخ ۱۵۲