أ- الآمر بعمله وهو جمال الدين على بن أحمد بن يحيى بن حمزة وهو حفيد الأمير عماد الدين يحيى بن حمزة صاحب الضريح
ب- سجل أنه تم علمه في عهد الدولة السعيدة المنصورة دولة مولانا المؤيد بالله أمير المسلمين تاج الدنيا والدين محمد بن يحيى بن حمزة خلد الله ملكه وهو أبن الأمير عماد الدين يحيى بن حمزة صاحب الضريح،
ج-ولكي يوثق أكثر فقد سجل المشرف على عمل التابوت وهو "بعناية الفقيه الأجل طيب الباطن والظاهر - وقد سجل اسمه في الجهة الشرقية التي لم نتمكن من قراءتها.
د- سجلت النصوص تاريخ الفراغ من عمل التابوت وهو فرغ من عمل الضريح ... المبارك في شهر شعبان سنة سبع وسبعين وستمائة،.
سجلت النصوص أن التابوت يغطى قبرين، قبر مولانا عماد الدين يحي بن حمزة وولده شمس الدين قدس الله روحهما،
تضمن التابوت بعضا من الألقاب نوردها كالتالي.
الدولة(1)
السعيدة
... ومذكرها السعيد وهو من الألقاب التي تجري مجرى التفاؤول والتشريف(2) وجاءت مضافة إلى الدولة فكانت مؤنثة.
المنصور(3)المؤيد بالله
والمؤيد اسم مفعول من الأبد والمراد به أن الله تعالى يؤيده ويقويه وهو من الألقاب التي تشير الى تقوى الملقب إذ أنه مؤيد من الله(4) وقد ورد لقبا للآمر بعمل التابوت وهو جمال الدين على بن محمد بن يحيى بن حمزة حفيد الأمير يحيى بن حمزة وقد تم عمل التابوت سنة (677ه/ 1296م).
أمير المسلمين:
مخ ۱۳۹