208الأضدادالأضدادMuhammad ibn al-Qasim al-Anbari - ۳۲۸ ه.قمحمد بن القاسم الأنباري - ۳۲۸ ه.قایډیټرمحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویالمكتبة العصريةد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهPhilology•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهپه عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸وقال الآخر:لَعَلَّ الَّذي يَرْجو رَداي ويَدَّعي ... به قبلَ موتي أَن يكونَ هوَ الرَّديوقالَ طالب بن أَبي طالب:أَلا إنَّ كَعْبًا في الحروب تَخَاذَلوا ... فَأَرْدَتْهُمُ الأَيامُ واجْتَرَحوا ذَنْباوقالَ الله ﷿: وما يُغْني عنهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى، معناه إِذا هلك. وقالَ بعضهم: معناه إِذا تردّى في النار، قال الشَّاعِر:خَطِفَتْهُ مَنِيَّةٌ فتردَّى ... وهو في المُلْكِ يأمُل التعميراويقال: أَرديت الرَّجُل إِذا أَعنتَه، من قول الله ﷿: فَأَرْسِلْهُ مَعيَ رِدْءًا يُصَدِّقُني، معناه عَوْنًا. ويقال منه: أَردأت الرَّجُل وأَرداتُه وأَرديتُه، فمن قال: أَرداتُه لَيّن الهمزة، ومن قال: أَرديته، انتقل عن الهمزة؛ وشبه أَرديْتُ بأَرضيت؛ ومثل هذا قول العرب: قرأَت بتحقيق الهمز، وقرات بتليين الهمزة، وقريْت بترك الهمز؛ والانتقال عنه إِلى التشبيه بقضيت ورميت، وكذلك يقال: اقرأْ رُقعتي بالتحقيق، واقرا رقعتي بالتليين، واقْرَ رُقعتي بالترك؛ وهو أَقلُّ الثلاثة.1 / 208کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ