============================================================
باب إدارة الكأس 5 - فأما حكم الكلس فى إدارتبا فإن الأدب فيه موافة لسنة د الاسلام، ومذهب الجاهلية، لم يغيروه، ولم يبدل به لانه روى عنه صلى الله عليه وآله(1) وسلم آنه آتى بستاء من لبن، فشرب منه، وكان عن يمينه غلام حديث (2) السن، وعن يساره رجل من مشيخة آصحابه، فدفعه عليه (3) السلام 511 - ظ] إلن الغلام ، وقال : "الأيمن فالأيمن" .
ومما يدل على مذهب الجاهاية فى مثل هذا قول عمرو بن عدى(4)، وجماعة من العلماء ينسبون ذلك إلى عمرو بن كلثوم، (5) : [الوافر] (1) فى م ط سقط قوله *وآله".
(2) فى م ط حدث (2) فى ط قط عليه* (4) هو عمرو بن عدى بن نصر بن ربيمة اللخمى، أول من ملك العراق، من اللخميين فى الجاهلية، وهو الذى قتل الزباء قاتلة خاله جذيمة، وكانت إقامته فى الحيرة، وهو أبوملوك الحيرة الذين كان آخرهم النعمان بن المندر الذى قتله كرى، وفى ص " عمر بن عدى " والتصحيح من م ط والمصادر الى ستذكر بعد.
معبم الشعراء 10 والمعارف 618 والأعلام /42 وما فية من مراجع: (4) هو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب ، يكى ابا الأسود أو آبا عمير، وهو فارس شاهر مقدم، سيد أحد لتاك العرب، وهو النى قيل عمرو بن هند ملك الحيرة فى قصة ميهورة الأغاتى 4/11 والثمر والشعراء 234/1 وطبقات ابن سلام 151/1 ومعجم الشعراء 6 والخزانة 183/3 وشرح القصائد السبع الطوال 369 وجمهرة أشمار العرب 482/1 ومسائل الانتقاد 97 وسبط اللآلى 630/2 والأعلام /84 وما فيه :
مخ ۱۱۴