في عرض الذَّنَب؛ فإن ابيضَّ كله أو أطرافه فهو " أصْبَغ ". باب ألوان الخيل فرقُ ما بين " الكُمَيْت " و" الأشْقَر " بالعُرف والذَّنب: فإن كانا أحمرين فهو " أشقر "، وإن كانا أسودين فهو " كميت " و" الوَرْد " بينهما، والأنثى وَردة، والجميع وِرَادٌ، ووُرْدٌ أيضًا، و" الكُمَيْت " للذكر والأنثى سواء. و" الأخْضَر " في كلام العجم " الدَّيْزَج "، وهو من الحمير " الأدْغَم " و" الوَرْدُ الأغْبَسُ " هو في كلام العجم " السَّمَنْدُ "، و" الصِّنابيُّ " هو الكُمَيْت، أو الأشقر يخالط شُقرته شعرةٌ بيضاء، ينسب إلى الصِّناب، وهو الخردل بالزبيب. و" البَهيم " هو المُصمت الذي لا شِيَة به ولا وضح، أيَّ لون كان. ومما لا يقال له بهيم ولا شية به " الأبْرَش " و" الأنمَر " و" الأشْيَم " و" المُدَنَّر " و" الأبْقَع " و" الأبْلَق "؛ " فالأبرش ": الأرقط،