للغة العربية خصائص في إفهام المعاني ليست لغيرها من اللغات؛ منها: (1)

الإيجاز: وهو وليد الاشتقاق والنحت. (2)

جمال التعبير: الذي تتولد منه معان فرعية عديدة تفقد رونقها وجمالها الفني إذا ترجمت. (3)

الإعراب: الذي به يعرف الخبر من الإنشاء، والمفعول من الفاعل، والمضاف من المنعوت، والتعجب من الاستفهام، والنعت من الحال، والحال من الخبر. ففي إعراب: ما أحسن زيد. تتضح الأغراض الثلاثة. (4)

الحركات: كقولهم مفتح للآلة، ومفتح لموضع الفتح، ومقص كذلك ... إلخ. (5)

ترك التأنيث: حيث لا يشارك المذكر المؤنث في الصفة؛ كقولهم: امرأة طاهر «من الحيض»، وطاهرة «من العيب»، وقاعد «من الحبل»، وقاعدة «من القعود» ... إلخ. ومثل قولهم: كم رأيت رجلا؟ في الاستخبار؛ أي الاستفهام. وكم رجل رأيت، في الإخبار للتكثير. (6)

مخالفة الظاهر: كقولهم: قاتله الله ... إلخ. (7)

الزيادة: كقولهم: صه وصهن، ضيف ضيفن، رعشن ... إلخ. (8)

الاختصار: كقولهم: أثعلبا وتفر. (9)

ورود ألفاظ كثيرة بمعنى واحد يلجأ إليها الألثغ ليكتم لثغته أمام الناس؛ كقولهم: راية وغاية «للعلم»، رمازة وغمازة «للفتاة»، ملث وملس، وفاضت وفاظت ... إلخ. (10)

ناپیژندل شوی مخ