Adab al-Qadi
أدب القاضي
ایډیټر
جهاد بن السيد المرشدي
خپرندوی
دار البشير
شمېره چاپونه
الثانية
د چاپ کال
۱۴۴۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
الشارقة
سیمې
•عراق
سلطنتونه او پېرونه
په عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Adab al-Qadi
Abu Bakr al-Khassaf (d. 261 / 874)أدب القاضي
ایډیټر
جهاد بن السيد المرشدي
خپرندوی
دار البشير
شمېره چاپونه
الثانية
د چاپ کال
۱۴۴۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
الشارقة
وَوَقَعَ عَلَيْهَا وَهُوَ صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغْ ثُمَّ بَلَغَ فَاخْتَارَ الْفُرْقَةَ، فَرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَهُمَا وَكَانَ لَهَا الْمَهْرُ بِالدُّخُولِ، وَكَانَتْ فُرْقَةٌ بِغَيْرِ طَلاقٍ، وَلَهَا الْمَهْرُ الَّذِي سَمَّى لَهَا إِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ مَهْرِ مِثْلِهَا أَوْ أَقَلَّ.
وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ: لَا خِيَارَ لِلصَّغِيرِ وَلَا لِلصَّغِيرَةِ إِذَا زَوَّجَهُ أَبُوهُ أَوْ زَوَّجَهَا وَلِيٍّ غَيْرُ الْأَبِ؛ أَخْ أَوْ عَمّ أَوْ ابْنُ عَمِّ أَوْ مَوْلَى، فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ عَلَى الصَّغِيرِ وَلَا خِيَارَ لَهُ إِذَا بَلَغَ.
٣٧١ - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم : «الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا"(١).
٣٧٢- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ(٢). قَالَ سُفْيَانُ: وَرَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهُ.
٣٧٣- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمِ الْخُزَاعِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ
(١) أخرجه مسلم في (صحيحه) [١٤٢١]، وأبو داود في (سننه) [٢٠٩٨]، والترمذي في (الجامع الكبير) [١١٠٨] وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) تقدم. ولم نهتد إلى رواية ابن عيينة عن مالك لهذا الحديث. والمذكور في المصادر الثوري عن مالك. والله أعلم. أخرجه أبو عوانة في (المستخرج) [٤٢٥٢].
359