- خ) (١) .

(٠٠٠ - ١١٦٩ هـ = ٠٠٠ - ١٧٥٦ م)

حسين بن علي بن سليمان الحنفي، المعروف بالشيخ حسين خوجه: فاضل، من أهل تونس.

ووفاته بها. كان رئيس ديوان الاءنشاء فيها وترجمانا للدولة الحسينية. له (الذيل لكتاب بشائر أهل الإيمان - ط) في التراجم (٢) .

(١١٥٠ - ١١٩٥ هـ = ١٧٣٧ - ١٧٨١ م)

حسين بن علي بن حسن بن محمد العشاري: فقيه أصولي، له شعر. من أهل بغداد. نسبته إلى العشارة (بلدة على الخابور) ولد وتعلم في بغداد. وغلب عليه الفقه حتى كان يسمى الشافعيّ الصغير. وأرسل من بغداد للتدريس في البصرة سنة ١١٩٤ هـ فتوفي فيها قبل أن يحول الحول.

له (ديوان شعر - خ) فيه الغث والسمين، و(رسالة في مباحث الإمامة - خ) و(حاشية على شرح

(١) إعلام النبلاء ٦: ٥١٩ وشعر الظاهرية ٢٤٠.

(٢) الصفحة الأولى من كتابه.

الحضرمية لابن حجر - خ) و(تعليقات على جمع الجوامع للمحلي - خ) وغير ذلك.

وكان جميل الخط، نسخ كتبا كثيرة (١) .

(٠٠٠ - ١٢٠٦ هـ = ٠٠٠ - ١٧٩١ م)

حسين بن علي (نور الدين) بن عبد الشكور الطائفي: متزهد حنفي. ولد بالطائف وتفقه بالحرمين وغلب عليه التصوف. ونزل بمصر (١١٧٤) ورحل إلى الشام وحلب وبلاد الروم واتّهم بالحلول والإلحاد. واستقر في المدينة المنورة إلى أن توفي. له (النفحة العنبرية من الرياض المرعية في الأذكار الصلاتية - خ) في الرباط (منظومة وشرحها آخر المجموعة د ٣٩٢) تعرف بالصلاتية، على لسان القوم، وصفت بأنها عجيبة (٢) .

(٠٠٠ - ١٢٥٢ هـ = ٠٠٠ - ١٨٣٦ م)

الحسين بن علي المؤيديّ الحسني اليمني، ينتهي نسبه إلى المؤيد باللَّه عليّ: أمير. نشأ بصنعاء نشأة علمية. وخرج منها (سنة ١٢٤٧ هـ مع الإمام أحمد بن علي السراجي. ثم عاد إليها. ودعاه أهل صعدة إلى بلادهم، فأجابهم (سنة ١٢٥١ هـ وذهب معه بعض علماء صنعاء. فلما وصل إلى صعدة طلب منه أن يتلقب بالخلافة، فامتنع. واستمرت له الإمارة إلى أن توفي بهجرة حيدان (٣) .

(١٢٠٤ - ١٢٥٦ هـ = ١٧٩٠ - ١٨٤٠ م)

الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم المفتي، الحبيشي ال أبي اليمني:

(١) المسك الأذفر ٨٦ ومحمد بهجة الأثري، في مجلة لغة العرب ٤: ٥١٤.

(٢) ألجبرتي، طبعة لجنة البيان ٤: ٢١٦ وعنه حلية البشر ١: ٥٤٦ ومجلة العرب ٩: ١٣٥.

(٣) نيل الوطر ١: ٣٩٢.

فقيه، من شافعية اليمن، من أهل إب. من كتبه (تحفة الحكام وعمدة الأحكام) فقه، و(بلوغ الإرادة) حاشية على تحفة المحتاج شرح المنهاج، في الفقه (١) .

(١٢١٥ - ١٢٧٣ هـ = ١٨٠٠ - ١٨٥٦ م)

الحسين بن علي بن حيدر بن محمد البركاتي الحسني، ابن أَبي مِسْمار: أمير التهائم في اليمن، من الأشراف. كان عاملا على (صبيا) ثم على الزهراء. واستقبل إبراهيم (باشا) المصري في الحديدة سنة ١٢٥١ هـ وكان أهل (يام) يستعدون للاستيلاء على تهامة، فانتدبه إبراهيم لدفعهم، فقاتهلم وظفر بهم. ولما جلا جيش محمد علي عن اليمن والحجاز (سنة ١٢٥٦) انتظم الأمر في التهائم لابن أبي مسمار. وورد عليه مرسوم من السلطان عبد المجيد العثماني بإقرار ولايته.

وأعان محمد بن يحيى بن المنصور علي امتلاك بلاد ريمة وجبل ضوران وذمار، فقوي أمر محمد وطمع بملك الحسين (ابن أَبي مِسْمار) فنشبت بينهما حروب جرح بها الحسين وانهزم إلى دير القطيع، ثم إلى زبيد فالمخا. ونصرته قبائل يام فملك زبيدا واسترد التهائم. ولم تستقر إمارته، فرحل إلى الآستانة. وعاد إلى مكة، فتوفي فيها. وكان شجاعا، له مشاركة في العلوم. وللمؤرخ (عاكش) كتاب في أخباره سماه (الذهب المسبوك في سيرة سيد الملوك) (٢) .

(١٢٣٣ - ١٣٠٩ هـ = ١٨١٧ - ١٨٩٢ م)

حسين علي نوري بن عباس بن بزرك، الميرزا. المعروف بالبهاء، أو بهاء الله: رأس (البهائية) ومؤسسها. إيرانيّ

(١) نيل الوطر ١: ٣٨٥.

(٢) اللطائف السنية - خ.

ونيل الوطر ١: ٣٨٩.