30

Aafat al-Lisan fi Dhaw' al-Kitab wa al-Sunnah

آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة

خپرندوی

مطبعة سفير

د ایډیشن شمېره

التاسعة

د چاپ کال

١٤٣١ هـ

د خپرونکي ځای

الرياض

ژانرونه

يجوز التجسس في بلاد الكفار ونقل ما يضرّهم» (١).
المبحث الثاني: حكم النميمة
النميمة محرمة بإجماع المسلمين، وقد تظاهر على تحريمها الدلائل الصريحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة (٢).
المبحث الثالث: الترهيب من الوقوع في النميمة
قال الله تعالى: ﴿هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (٣).
وقال سبحانه: ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾ (٤).
وعن حذيفة ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا يدخل الجنة قتّات» (٥).
والقتّات هو النمّام. ووقع في رواية أبي وائل عن حذيفة عند مسلم (٦) وقيل. الفرق بين القتّات والنمّام: أن النمّام الذي يحضر القصة فينقلها، والقتات الذي يستمع من حيث لا يعلم به ثم ينقل ما سمعه (٧).

(١) فتح الباري بشرح صحيح البخاري، لابن حجر، ١٠/ ٤٧٢.
(٢) انظر: الأذكار للإمام النووي، ص ٢٨٩.
(٣) سورة القلم، الآيتان: ١١ - ١٢.
(٤) سورة الهمزة، الآية: ١.
(٥) أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب ما يكره من النميمة، برقم ٦٠٥٦، ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم النميمة، برقم ١٦٩ - (١٠٥).
(٦) مسلم، ١/ ١٠١.
(٧) فتح الباري،١٠/ ٤٧٣.

1 / 31