أبو الفرج أيضا ما تقدم ذكره عن ابن لهيعة أنه سمع شيخا من الخوارج يقول، فذكره.
الوجه الثاني قال العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي في كتابه «الأنوار الكاشفة» في الرد على قول أبي رية أخرج الطحاوي في المشكل عن أبي هريرة ﵁، أقول لم أظفر به في مشكل الآثار للطحاوي المطبوع وإنما عزي في كنز العمال ٥/ ٣٢٣ إلى الحكيم الترمذي انتهى.
قلت قد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات مختصرًا من حديث أشعث بن براز عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال «إذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت أو لم أحدث» قال العقيلي ليس لهذا اللفظ عن النبي ﷺ إسناد يصح وللأشعث هذا غير حديث منكر، قال يحيى أشعث ليس بشيء، وذكر أبو سليمان الخطابي عن الساجي عن يحيى بن معين قال هذا الحديث وضعته الزنادقة، قال الخطابي هو باطل لا أصل له انتهى. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد مختصرًا بنحو ما ذكره ابن الجوزي وقال رواه البزار وفيه أشعث بن بزار ولم أر من ذكره انتهى.
قلت قد ذكره البخاري في التأريخ وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل والذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر في لسان الميزان وغيرهم من المصنفين في الجرح والتعديل وفي بيان الأحاديث الموضوعة، قال البخاري في التأريخ الكبير، أشعث بن براز الهجيمي كان يوهنه يحيى بن يحيى، وقال ابن أبي حاتم أشعث بن براز البصري السعدي الهجيمي ثم ذكر عن يحيى بن معين أنه قال ليس بشيء، وعن عمرو بن علي أنه قال ضعيف جدًا، وعن أبيه وأبي زرعة أنهما قالا ضعيف الحديث.
وقال الذهبي في الميزان أشعث بن براز الهجيمي ضعفه ابن معين وغيره وقال النسائي متروك الحديث، وقال البخاري منكر الحديث، ثم ذكر الذهبي حديثه عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة ﵁ بنحو ما تقدم فيما ذكره ابن الجوزي ثم قال منكر جدا انتهى.
وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان وحديث أبي هريرة المذكور استنكره العقيلي وقال ليس له إسناد يصح قال وللأشعث غير حديث منكر، ثم ذكر ما ذكره