896Ziyada dan Kebaikan dalam Ilmu Al-Quranالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqila - 1150 AHمحمد عقيلة - 1150 AHEditorأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينPenerbitمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٧ هـGenre-genreQuranic Sciences and Exegesis•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraUthmaniyyahوفي (المؤمن): ﴿وكذلك حقت كلمت ربك﴾ [غافر: ٦] بالتاء، وفي بعضها: "كلمة" بالهاء.وفي بعضها: "إذ القلوب لدا الحناجر" [غافر: ١٨] بالألف، وفي بعضها: "لدى" بالياء.في (الدخان) في بعض المصاحف: "فاكهين" [الدخان: ٢٧]، وفي بعضها: "فكهين" بغير ألف.وفي (الأحقاف) في بعض المصاحف: "ووصينا الإنسن بوالديه إحسانا" [الأحقاف: ١٥]، يجعلون بعد الحاء ألفا، كذا قال، وصوابه قبل الحاء.أقول: لعله أراد الألف التي بعد السين، فإن إحسانا مزيد فيه ألفان، ألف قبل الحاء، وألف بعد الحاء والسين.وفي بعضها: "حسنا" بغير ألف.وفي (الطور) في بعض المصاحف: "فاكهين" [الطور: ١٨] بألف، وفي بعضها: "فكهين" بغير ألف.وفي (اقتربت) في بعض المصاحف: "خاشعا" [القمر: ٧] بالألف، وفي بعضها: ﴿خشعا ﴿بغير ألف.وفي (الرحمن) كتبوا- في بعض المصاحف-: ﴿فبأى ءالاء ربكما تكذبان ﴿بالألف، وفي/ بعضها: "تكذبن" بغير ألف، من أول السورة إلى آخرها.2 / 495SalinKongsiTanya AI