1450Ziyada dan Kebaikan dalam Ilmu Al-Quranالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqila - 1150 AHمحمد عقيلة - 1150 AHEditorأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينPenerbitمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٧ هـGenre-genreQuranic Sciences and Exegesis•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraUthmaniyyah[البقرة: ١٦]، ﴿وقد دخلوا﴾ [المائدة: ٦١]، ﴿إذ ذهب﴾ [الأنبياء: ٨٧]، ﴿وقل لهم﴾ [النساء: ٦٣]، ﴿وهم من فزع﴾ [النمل: ٨٩]، ﴿عن نفس﴾ [البقرة: ٤٨]، ﴿يدرككم﴾ [النساء: ٧٨]، ﴿بوجهه﴾ [النحل: ٧٦].والجنسان، نحو: ﴿وقالت طائفة﴾ [آل عمرا: ٧٢]، ﴿وقد تبين﴾ [العنكبوت: ٣٨]، / ﴿إذ ظلمتم﴾ [الزخرف: ٣٩]، ﴿بل ران﴾ [المطففين: ١٤]، [﴿فقل ربكم﴾]، ﴿وقل رب﴾ [الإسراء: ٢٤]. ما لم يكن أول المثلين حرف مد، نحو: ﴿قالوا وهم﴾ [الشعراء: ٩٦]، ﴿الذي يوسوس﴾ [الناس: ٥]، أو أول الجنسين حرف حلق، نحو: ﴿فاصفح عنهم﴾ [الزخرف: ٨٩].فائدة:كره قوم الإدغام في القرآن، وعن حمزة أنه كرهه في الصلاة، فتحصلنا على أقوال ثلاثة4 / 17SalinKongsiTanya AI