والنثر حرفا وحرفان فصاعدا قبل الروي شرط عدم الكلفة مثال: التزام حرف: ﴿فأما اليتيم فلا تقهر (٩) وأما السائل فلا تنهر (١٠)﴾ [الضحى: ١٠، ٩] التزم الهاء قبل الراء، ومثل: ﴿الم نشرح لك صدرك .....﴾ الآيات [الشرح: ١]، التزم فيها الراء قبل الكاف، ﴿فلا اقسم بالخنس (١٥) الجوار الكنس (١٦)﴾ [التكوير: ١٦، ١٥] التزم فيها النون المشددة قبل السين، ﴿والليل وما وسق (١٧) والقمر اذا اتسق) ١٨)﴾ [الانشقاق: ١٨، ١٧] ومثال التزام حرفين: ﴿والطور (١) وكتب مسطور (٢)﴾ [الطور: ٢، ١]، و﴾ ما أنت بنعمة ربك بمجنون (٢) وإن لك لأجرا غير ممنون (٣)﴾ [القلم: ٣، ٢]، ﴿كلا إذا بغت التراقى (٢٦) وقيل من راق (٢٧) وظن أنه الفراق (٢٨)﴾ [القيامة: ٢٨، ٢٦]. ومثال التزام ثلاثة أحرف: ﴿عن الذين اتقوا إذا مسهم طئف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون (٢٠١) وإخونهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون (٢٠٢)﴾ [الأعراف: ٢٠٢، ٢٠١].

الأول: قال أهل البديع: أحسن السجع ونحوه ما تساوت قرائنه، نحو: ﴿في سدر مخضود (٢٨) وطلع منضود (٢٩) وظل ممدود (٣٠)﴾ [الواقعة: ٣٠، ٢٨]، ويليه ما طالت قرينته الثانية، نحو: ﴿والنجم إذا هوى (١) ما ضل صاحبكم وما غوى (٢)﴾ [النجم: ٢، ١]، والثالثة، نحو: ﴿خذوه فغلوه (٣٠) ثم الجحيم صلوه (٣١) ثم في سلسلة ...﴾ الآية [الحاقة: ٣٠ - ٣٢]. قال ابن الأثير: الأحسن في الثانية المساواة، وإلا] فأطول قليلا]، وفي الثالثة أن يكون أطول. وقال الخفاجي: لا يجوز أن تكون