Zakhair Fi Lugha

Ibn Malik d. 672 AH
32

Zakhair Fi Lugha

من ذخائر ابن مالك في اللغة مسألة من كلام الإمام ابن مالك في الاشتقاق

Penyiasat

محمد المهدي عبد الحي عمار

Penerbit

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Nombor Edisi

السنة التاسعة والعشرون. العدد السابع بعد المائة. (١٤١٨-١٤١٩هـ) / (١٩٩٨

Tahun Penerbitan

١٩٩٩م

كـ «مَضْرُوب» فاشتقاقه من الضَّرْب١. وَالرَّابِع وَالْعشْرُونَ: متغير بتبدل المصحوب مَعَ اتِّحَاد اللَّفْظَيْنِ كـ «طَلَبَ وضَحِكَ» فَإِنَّهُمَا مشتقان من الطَّلَبِ والضَّحِكِ٢. هَذَا شرح مَا حضرني، وَالْحَمْد لله أَولا وآخرًا، وظاهرًا، وَبَاطنا، عدد ماخلق، وَعدد مَا هُوَ خَالق، حمدًا يوافي نعمه الجسيمة، ويكافئ مننه الْعَظِيمَة، وَصلَاته وَسَلَامه على سيدنَا مُحَمَّد النَّبِي الْأُمِّي، وعَلى آله وَأَصْحَابه، وَالتَّابِعِينَ لَهُم بِإِحْسَان، والمقتدين بهم فِي كل زمَان، مَا ذكره الذاكرون، وَمَا غفل عَن ذكره الغافلون.

١ زَادَت فِيهِ الْمِيم وَالْوَاو وتحركت الرَّاء الَّتِي كَانَت سَاكِنة وسكنت الضَّاد الَّتِي كَانَت متحركة. ٢ اتَّحد لفظ الْفِعْل والمصدر فِي الْكَلِمَتَيْنِ فهما فِي الْأَوليين فعلان وَفِي الْأَخِيرَتَيْنِ مصدران، وَوزن طَلَب وَضحك مُخْتَلف وَمن هُنَا جَاءَ التغاير بَين المصحوب ومصاحبه.

1 / 339