135Yaqzaيقظة أولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النارMohammad Sidique Khan - 1307 AHمحمد صديق خان - 1307 AHEditorد. أحمد حجازي السقاPenerbitمكتبة عاطف-دار الأنصارEdisiالأولىTahun Penerbitan١٣٩٨ - ١٩٨٧Lokasi PenerbitالقاهرةGenre-genreAsceticism and Softening of the HeartsSalafism and Wahhabism•Wilayah-wilayahIndiaبَاب فى بَيَان قَوْله تَعَالَى فَلَا اقتحم الْعقبَة وفى سَاحل جَهَنَّم ووعيد من يُؤْذىالْمُؤمنِينَعَن زيد بن شَجَرَة قَالَ وَكَانَ مُعَاوِيَة بَعثه فى الجيوش يلقى عدوا فَرَأى فى أَصْحَابه فشلا فَجَمعهُمْ فَحَمدَ الله وَأثْنى عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ أما بعد أذكروا نعْمَة الله عَلَيْكُم وَذكر الحَدِيث وَفِيه إِنَّكُم مكتوبون عِنْد الله بأسمائكم وسماتكم فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة قيل يَا فلَان هَا نورك يَا فلَان لَا نور لَك إِن لِجَهَنَّم ساحلا كساحل الْبَحْر فِيهِ هوَام وحيات كالبخت وعقارب كالبغال الدهمفَإِذا اسْتَغَاثَ أهل النَّار قَالُوا السَّاحِل فاذا ألقوا فِيهَا سلطت عَلَيْهِم تِلْكَ الْهَوَام فتأخذ شفار أَعينهم وشفاههم وَمَا شَاءَ الله مِنْهُم يكشطها كشطا فَيَقُولُونَ النَّار النَّار فَإِذا ألقوا فِيهَا سلط عَلَيْهِم الجرب فَيَحُك أحدهم جسده حَتَّى يَبْدُو عظمه وَإِن جلد أحدهم لأربعون ذِرَاعا قَالَ يُقَال يَا فلَان هَل تَجِد هَذَا يُؤْذِيك فَيَقُول وأى أَذَى أَشد من هَذَا قَالَ يُقَال هَذَا بِمَا كنت تؤذى الْمُؤمنِينَوَعَن ابى سعيد الخدرى قَالَ إِن صعُودًا صَخْرَة فى جَهَنَّم إِذا وضعُوا أَيْديهم عَلَيْهَا ذَابَتْ فَإِذا رفعوها عَادَتْ أخرجه ابْن الْمُبَاركقَالَ ابْن عمر وَابْن عَبَّاس هَذِه الْعقبَة جبل فى جَهَنَّم وَقَالَ مُحَمَّد ابْن كَعْب وَكَعب الاحبار وهى سَبْعُونَ دَرَجَة فى جَهَنَّم وَقَالَ الْحسن وَقَتَادَة هى عقبَة شَدِيدَة صعبة فى النَّار دون الجسر فاقتحموها بِطَاعَة الله ﷿ وَقَالَ مُجَاهِد وَالضَّحَّاك والكلبى هى الصِّرَاط وَقيل النَّار نَفسهَا وَقيل هُوَ جبل1 / 153SalinKongsiTanya AI