Religiöse Verwirklichung, Berlin, 1929. «التحقق الديني»: هذا الكتاب أول أعماله اللاهوتية الضخمة، أصلا مجموعة مقالات، وتحقيق البروتستانتية بالذات هو ما أوحى له بهذا العنوان. والحق أن الكتاب لاهوتي، لكن يتطرق أيضا للمسائل السياسية، وفيه استعمل لأول مرة التعبير «على الحدود»؛ إذ كتب يقول: على الحدود أفضل موقع لاكتساب المعرفة؛ وسرعان ما أدرك أن هذا التعبير خير ما يدل على موقفه جملة وتفصيلا، إنه رمز رامز لحياة تيليش وفلسفته وآرائه ... إلخ، ككل وكأجزاء. (3)

Die Sozialistische Entscheidung, potsdam, 1933. «القرار الاشتراكي»: في هذا الكتاب يوضح تيليش لماذا تقبل المذهب الاشتراكي بصورته الفلسفية؛ فهو يحوي فهما جديدا له عن طريق المقارنة بأقوال المسيح، وتبيان العنصر النبوئي والتضمنات الدينية للفلسفة الماركسية، وهذا ما تكرر كثيرا في أعمال تيليش بعد ذلك. (4)

The Religious Situation، New York, 1932. «الموقف الديني»: أشهر أعمال تيليش، وأكثرها تعبيرا عن فلسفته ككل وإجمالا لخطوطها العامة؛ أصلا مجموعة مقالات. والكتاب صدر في ألمانيا عام 1928م، ثم ترجمه راينهولد نيبور ليصدر في نيويورك قبل هجرة تيليش إليها. (5)

The Interpretation of History, 1936. «تأويل التاريخ»: وهو أيضا صدر في ألمانيا، ثم قام رازيتكسي

N. A. Razetiski

وتالمي

E. A. Talmey ، بترجمته ليصدر في نيويورك، وهو يقدم التفسير الوجودي للتاريخ من زاوية الاشتراكية الدينية الألمانية. (6)

My Diary Travel, 1936. «يوميات ترحالي»: خواطر عامة. (7)

The Protestant Era, 1948. «الحقبة البروتستانتية»: مجموعة مقالات، وبعد صدورها في ألمانيا بعشرين عاما، اختارها وجمعها وترجمها إلى الإنجليزية جيمس لوثر آدمز

J. L. Adams

Halaman tidak diketahui