ومنها: قوله ﷺ: "ويحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين وانتحالا لمبطلين وتأويل الجاهلين" ١. ومعنى الغلو فيها: التشدد ومجاوزة الحد، كما ذكر ابن الأثير٢. ٢- الإفراط: وهو في اللغة: التقدم ومجاوزة الحد في الأمر. قال ابن فارس: ألفًا والراء والطاء: أصل صحيح يدل على إزالة شيء عن مكانه وتنحيته عنه، يقال: فرطت عنه ما كرهه؛ أي: نحيته. ثم يقال: أفرط: إذا تجاوز الحد في الأمر. يقولون: إياك والفرط؛ أي: لا تجاوز القدر، وهذا هو القياس؛ لأنه إذا جاوز القدر قد أزال الشيء عن وجهته٣. وقال الجوهري: وأفرط في الأمر، أي: جاوز فيه الحد٤. وقال صاحب "لسان العرب": والإفراط: الإعجال والتقدم، وأفرط في الأمر: أسرف. والإفراط: الزيادة على ما أمرت٥. ٣- التفريط: وهو في اللغة: التقصير وإزالة الشيء عن مكانه. قال ابن فارس: وكذلك التفريط، وهو التقصير؛ لأنه إذا قصر فيه فقد

١ البغدادي، شرف أصحاب الحديث، ص ٢٨ ح ٥٢، "بتحقيق د. محمد سعيد خطيب أوغلي". ابن وضاح، البدع والنهي عنها ص٢، "بتحقيق محمد أحمد دهمان، دار البصائر"، قال القاسمي: وتعدد طرقه يقضي بحسنه كما جزم به العلائي، قواعد التحديث ص ٤٩. ٢ انظر: النهاية في غريب الحديث ٣/ ٣٨٢. ٣ انظر: معجم مقاييس اللغة ٤/ ٤٩٠. ٤ الصحاح ٣/ ١١٤٨. ٥ لسان العرب ٧/ ٣٦٩.