قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة: قوله تعالى: رَبِّي أَمَدًا (٢٥)، فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وسكّنها الباقون «١».

قوله: أَوِ انْقُصْ [٣].

حمزة، وعاصم: «أو انقص منه» بكسر الواو.

الباقون: «أو انقص» برفع الواو «٢».

قوله: وَطْئًا [٦].

ابن عامر، وأبو عمرو: «وطآء» بكسر الواو وبالمدّ.

الباقون: «وطأ» بفتح الواو ساكنة الطاء مقصور «٣».

قال أبو علي: كلّهم بالهمز في الحالين، إلّا حمزة وحده فإنّه يقف عليه بغير همز «وطا».

قوله: رَبُّ الْمَشْرِقِ [٩].

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم: «ربّ المشرق» بالرفع.

الباقون: بالخفض «٤».

قوله: وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ [٢٠].

نافع، وابن عامر، وأبو عمرو، ويعقوب: «ونصفه وثلثه» بالخفض فيهما.

الباقون: «ونصفه وثلثه» بالنصب فيهما «٥».

قال أبو علي: كلّهم رفعوا اللام من قوله تعالى: «وثلثه».

قوله: مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ [٢٠].

هشام عن ابن عامر: «من ثلثي» بإسكان اللام. هذه وحدها فقط.

الباقون: برفع اللام مثل أشباهه «٦».

(١) النشر ٢/ ٣٩٢.

(٢) ينظر سورة البقرة الآية (١٧٣) والتيسير ٧٨.

(٣) السبعة ٦٥٨، والكشف ٢/ ٣٤٤، والنشر ٢/ ٣٩٢ - ٣٩٣.

(٤) السبعة ٦٥٨، والحجة لابن خالويه ٣٥٥، والنشر ٢/ ٣٩٣.

(٥) السبعة ٦٥٨، والنشر ٢/ ٣٩٣.

(٦) السبعة ٦٥٨، والكشف ٢/ ٣٤٦.