============================================================
ابن!11 وقنيزا الي ازى الن ك لقر 1 114 الوحيد في سلوك أهل التوحيد تدخل أو لا تدخل، ثم استيقظت من منامي فما بقي يمكنني إلا الرواح إليه، فرحت إليه، وضربت الباب ففتح لي الشيخ، فكشفت رأسي ووقفت في الاستغفار فقال لي: ما بالك يا محمده؟ قلت يا سيدي، أنا أستغفر الله تعالى فقال: يا ولدي العقوبة على قدر الذنب، فقد لا يقتضي ذتبك كشف رأسك، فقلت: يا سيدي، اتفق لي آمس عندك كذا وكذا حين كنت عندك، ووقع عندي إساءة الظن، فرأيت البارحة كذا وكذا، وقصصت عليه الرؤيا فقال: يا محمد، هي لك إن شئت أن تدخل أو لا تدخل، كما قيل لي في المنامء فبينما نحن كذلك وإذا بالباب يطرق، فقمت لأفتح فمنعني الشيخ حرحمه الله تعالى.
وهذا المنع عندي فيه من الشيخ للمريد تأديبان: أحدهما ألا يتعدى على منزله بغير إذنه، والثاني : ألا يستخدم ضيفه قال: فقام الشيخ وفتح الباب، فدخل رحل أعجمي، فجال بعينه الواحدة، فرأيت الشيخ سلم عليه سلاما كثيرا ما سلمه على غيره، والتفت إله وقال: سلم على الشيخ فسلمت عليه، وقلت: يا سيدي ومن هذا الشيخ؟ فقال لي: هذا الشيخ محمد السائح، قال: فبينما نحن نتكلم إذ دخل أحد أصحاب الشيخ فقال: الأمير عند الشيخ أبي يحيى والقاضي أو شيئا من ذلك، وذكر شيئا فقال له الشيخ الحسن: اقفلوا الباب؛ فما وقتنا يسع أحداء ثم قال: خلوه مفتوا؛ سوه اعتقاد أهل "قنه) فينا ما يدع أحدا يجيء إلينا، فقال له الشيخ محمد: وأي شيء يعتقدوه؟ أو أي شيء معتقدهم؛ فقال يعتقدون أني أفسد أولاد الناس وحرمهم وأضرب الزغل، فقال الشيخ محمد: أبشر أبشر أبشر، فقال: بماذا؟
فقال الشيخ محمد السائح: سمعت - أو كنت في السياحة- وسمعت براهب في صومعته يجمع له الناس في كل سنة من جميع الأماكن في وقت مخصوص فيطلع عليهم [7/5 2/6765 r6766وr [26r .2562646ع
Halaman 104