«الوتر حق على كل مسلم، فمن أحبَّ أن يُوترَ بخمسٍ فليفعلْ، ومن أحبَّ أن يوتر بثلاثٍ فليفعلْ، ومن أحبَّ أن يوتر بواحدةٍ فليفعلْ» (١). وقد ثبت من حديث عائشة ﵂ أن هذا النوع يصلَّى سردًا، لا يجلس إلا في الركعة الخامسة، وفيه: «... يوتر من ذلك بخمس لا يجلس إلا في آخرها» (٢). ثامنًا: ثلاث ركعات يسلم من ركعتين ثم يوتر بواحدة؛ لحديث عبد الله بن عمر ﵄ قال: «كان النبي ﷺ يفصل بين الشفع والوتر بتسليم يُسمعناه» (٣). وقد ثبت ذلك عن عبد الله بن عمر موقوفًا. فعن نافع: «أن

(١) أبو داود، برقم ١٤٢٢، والنسائي، برقم١٧١٢، وابن ماجه، برقم١١٩٢، وابن حبان في صحيحه [الإحسان]، برقم ٦٧٠، والحاكم في المستدرك، ١/ ٣٠٢ - ٣٠٣، وتقدم تخريجه. (٢) مسلم، برقم ٧٣٧، وتقدم تخريجه. (٣) ابن حبان [الإحسان]، برقم ٢٤٣٣، ٢٤٣٤،٢٤٣٥، وأحمد ٢/ ٧٦ عن عتاب بن زياد، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري، ٢/ ٤٨٢: «إسناده قوي». قال الألباني ﵀: «وله شاهد مرفوع ... عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ كان يوتر بركعة يتكلم بين الركعتين والركعة، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين»، وعزاه لابن شيبة، انظر إرواء الغليل، ٢/ ١٥٠.