وافَعَوَّلَ أيضًا يتعدى نحو "اعلوَّطتهُ"١ وكذلكَ "فَعْلَلْتُهُ" صَعْرَرتهُ٢ لأَنهُ علَى بناءِ دَحْرجتهُ٣، وهوَ ملحقٌ بهِ وكذلكَ فوعلتهُ مُفَوْعلةً نحو: كَوكبتهُ مَكَوكبةً وقالوا: اعروريتُ٤ الفَلْو٥، فَعْرّوهُ.
واعْلَم: أَنّ ما لا يتعدى في جميعِ الأفعالِ أَقلُّ مما يتعدى.
قالَ سيبويه: إنّما كثَر المتعدي لأَنَّهم يدخلونَ المَفعولَ في الفعل ويشغلونه [بهِ] ٦ كما يفعلونَ ذلكَ بالفاعِل٧.
١ اعلوط: تعلق بعنقه وعلاه.
٢ في الأصل "صفرته" وليس لها معنى، وإنما هو: صعررته، والمصعرر: هو المدور قال الراجز: يبعرن مثل الفلفل المصعرر.
إذا شبه بعر الظبية بالفلفل.
٣ دحرجته: في الأصل "درجته".
٤ اعرورى: سار في الأرض وحده، والفرس ركبه عريانا، ويقال: اعروريت مني أمرا قبيحا، أي: ركبته.
٥ الفلو: الجحش مضى عليه عام.
٦ زيادة من "ب".
٧ انظر: الكتاب ٢/ ٢٤٣.