وهو ابن شعثم بْن قرط بْن جناب بْن الحارث بْن حزيمة [١] بْن عدي بْن جندب بن العنبر بن عمرو ابن تميم التميمي ثم العنبري هكذا نسبه أولاده.

روى عنه ابنه رديح أن عائشة قالت: يا نبي اللَّه، إني أريد عتيقًا من ولد إِسْمَاعِيل فَقَالَ لَهَا النَّبِيّ ﷺ: انتظري حتى يجيء فيء العنبر غدّا. فجاء فيء العنبر، فقال النَّبِيّ ﷺ: خذي منهم أربعة غلمة صباحًا ملاحًا [لا تخبئ] [٢] منهم الرأس، فأخذت رديحًا، وأخذت ابن عمي سمرة، وأخذت ابن عمي زخيًا [٣]، وأخذت ابن [٤] خالي زبيبًا، ثم أخذ رَسُول اللَّهِ ﷺ فمسح يده عَلَى رءوسهم، وبرك عليهم، ثم قال: يا عائشة، هؤلاء من ولد إِسْمَاعِيل. أخرجه الثلاثة.

جناب: بالنون. وزبيب بالزاي، وفتح الباء الموحدة وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره باء موحدة ثانية.

(ب س) ذؤيب بْن كليب بْن ربيعة الخولاني. كان أول من أسلم من اليمن، فسماه النَّبِيّ ﷺ عَبْد اللَّهِ. وكان الأسود العنسي الكذاب قد ألقاه في النار لتصديقه النَّبِيّ ﷺ، فلم تضره النار. ذكر ذلك النَّبِيّ ﷺ لأصحابه. وهو [٥] شبيه إبراهيم الخليل ﷺ رواه ابن وهب، عَنِ ابن لهيعة.

أخرجه أَبُو عمر وَأَبُو موسى، إلا أن أبا موسى قال: لا نعلم له رؤية. إلا أَنَّهُ ذكر إسلامه، وما أبلاه اللَّه تعالى، في حديث مرسل، رواه ابن لهيعة.

[١] كذا في الأصل، وقد مر في ترجمة حيدة بن مخرم: الحارث بن حممة.

[٢] كذا في المطبوعة، ومكانه في الأصل: تخساى، دون نقط

[٣] في الأصل: رحيا، وفي المطبوعة: رحبا، وستأتي ترجمة: زخي.

[٤] سيأتي في ترجمة رديح: وأخذت خالي زبيبا.

[٥] في الاستيعاب: فهو.