(ب د ع) عَبْد اللَّه بْن هلال المزني. عداده فِي أهل المدينة. روى كَثِير بن عبد الله بن عمرو ابن عوف المزني، عَنْ بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ عَبْد اللَّه بْن هلال المزني صاحب النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ كان يَقُولُ: «ليس لأحد بعدنا أن يحرم بالحج ثُمَّ يفسخ حجه فِي عمرة» . أَخْرَجَهُ الثلاثة.

عبد الله بن عبد هلال. ذكر بعضهم أَنَّهُ أنصاري.

رَوَى زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عِمْرَانَ الْقُبَائِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ هِلالٍ قَالَ:

«ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ. فما أنسى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا وَدَعَا لِي» . وَقِيلَ ذَهَبَ بِهِ أَبُوهُ.

ذَكَرَهُ أبو أحمد العسكري.

(ع س) عَبْد اللَّه بْن هند، أَبُو هند الْأَنْصَارِيّ البياضي.

روى عَنْهُ جَابِر فِي تخمير الآنية. سماه البغوي هكذا، وأورده ابْنُ منده فِي الكنى.

أَخْرَجَهُ أَبُو نعيم وَأَبُو موسى مختصرا.

عَبْد اللَّه بْن الهيثم بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث بْن سيدان بْن مرة بْن سُفْيَان بْن مجاشع، ابْنُ دارم التميمي.

كَانَ اسمه عَبْد اللات، فسماه النَّبِيّ ﷺ عبد الله.

(س) عَبْد اللَّه بْن واقد. أورده أَبُو الْقَاسِم الرقاعي [١] فِي عبادلة الصحابة.

قَالَ عَبْد الملك بْن سارية الكعبي: سَمِعْتُ عَبْد اللَّه بْن واقد يَقُولُ: إن اليمين فِي الدم كانت عَلَى عهد رَسُول اللَّه ﷺ.

أخرجه أبو موسى.

[١] في المطبوعة: «الرفاعيّ» بالفاء الموحدة. والمثبت عن الأصل، وينظر المشتبه للذهبى: ٣٢٢.