لفظ نيروز - عيد النيروز - زمان النيروز - عادات الفرس فيه - النيروز في الإسلام - جباية الخراج فيه - النيروز في مصر

لفظ نيروز:

النيروز، بفتح النون: كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية «نوروز»، وهي لفظة مركبة من كلمتين: أولاهما «نو» بفتح النون وضمها، ومعناها الجديد، وثانيتهما «روز» وتفسيرها اليوم (^١)، فمعناها اليوم الجديد.

وقد دخلت كلمة «النيروز» في لغة العرب قديما. ومن النصوص التي وردت فيها قول جرير يهجو الأخطل:

عجبت لفخر التغلبي وتغلب … تؤدّى جزى النيروز خضعا رقابها (^٢)

وقد اشتق بعض الشعراء المحدثين من هذه الكلمة فعلا، فقال:

نورز الناس ونورز … ت ولكن بدموعى

وذكت نارهم والن … ار ما بين ضلوعى (^٣)

وقال آخر:

ولما أتى النيروز يا غاية المنى … وأنت على الإعراض والهجر والصد

بعثت بنار الشوق ليلا إلى الحشى … فنورزت صبحا بالدموع على الخلد (^٤)

فهم قد اشتقوا من النيروز «نورز» قياسا على قول العرب «عيّد»، أي شهد العيد وأظهر السرور به.

كما استعمل هذا الفعل البيروني، قال: «فنورز لنفسه (^٥)».

(^١) معجم استينجاس ١٤٢٨. وجاء في اللسان (نرز) أن أصل النيروز في الفارسية «نيع روز»، وهو تحريف.

(^٢) المعرب للجواليقى ٣٤٠ بتحقيق الأستاذ أحمد شاكر، وديوان جرير ٥٣.

(^٣) نهاية الأرب ١: ١٨٧ وخطط المقريزي ٢: ٣٩١.

(^٤) خطط المقريزي ٢: ٣٩١.

(^٥) الآثار الباقية للبيرونى ٢١٩.