يتصل الكتاب محلُّ الدراسة بعَلَمين نحويَّين بارزين، فصاحب الكتاب المحشَّى عليه: ابن مالك، وصاحب الحواشي: ابن هشام الأنصاري، والدراسات المعرِّفة بهما متكاثرة، مطوَّلُها ومختصرُها، قديمُها وحديثُها، والإشارة إلى طرفٍ من سيرتهما مفيدٌ بين يدَيْ كتابَيْهما، فكان هذا المبحث. أولا: ابن مالك (^١): هو أبو عبدالله، محمد بن عبدالله بن عبدالله بن مالك الطائي، جمال الدين (^٢). ولد بجَيَّان في الأندلس، في حدود سنة ٦٠٠، فقيل: سنة ٥٩٨ (^٣)، وقيل:

(^١) من مصادر ترجمته عند المتقدمين: ذيل مرآة الزمان لليونيني ٣/ ٧٦، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٨، والعبر ٣/ ٣٢٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٨٨، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢١٥، ومسالك الأبصار ٧/ ١٨٩، وفوات الوفيات ٣/ ٤٠٧، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٨٥، ومرآة الجنان ٤/ ١٣١، وطبقات الشافية الكبرى ٨/ ٦٧، والبداية والنهاية ١٧/ ٥١٣، وطبقات الشافعيين لابن كثير ٩٠٨، والبلغة ٢٦٩، وغاية النهاية ٢/ ١٨٠، والفلاكة والمفلوكون ٦٤، والسلوك ٢/ ٨٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١٤٩، وعقد الجمان (المماليك) ٢/ ١٢٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٤٤، وبغية الوعاة ١/ ١٣٠، ونفح الطيب ٢/ ٢٢٢، وشذرات الذهب ٧/ ٥٩٠، وهدية العارفين ٢/ ١٣٠، ومنها عند المعاصرين: الأعلام ٦/ ٢٣٣، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٢٣٤، ومن تاريخ النحو ٩٦، ٩٧، والمدارس النحوية ٣٠٩. وللمعاصرين حول ابن مالك وكتبه ومنهجه النحوي دراسات مفردة ومضمنة مقدماتِهم لتحقيق كتبه. (^٢) ينظر: العبر ٣/ ٣٢٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٨٨، وفوات الوفيات ٣/ ٤٠٧، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٨٥، وطبقات الشافية الكبرى ٨/ ٦٧، والبداية والنهاية ١٧/ ٥١٣، وطبقات الشافعيين لابن كثير ٩٠٨، والبلغة ٢٦٩، وغاية النهاية ٢/ ١٨٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١٤٩، وبغية الوعاة ١/ ١٣٠، ونفح الطيب ٢/ ٢٢٢، وشذرات الذهب ٧/ ٥٩٠. (^٣) ينظر: طبقات الشافعية ٢/ ١٤٩، وغاية النهاية ٢/ ١٨٠.