271

اذكر أوصافهن - في الاعناق 746) وذكر أرباب البيان أن من وصف العنق بالطول قول التابغة: إذا ارتعتت خاف الجنان ارتعاتها ومن يتعفسق حيث علق يغرق(م 2747 وانه أول من قتح للتعراء هذا الياب فتبعوه، وأن ابن اي ربيعة تناوله فأوضحه يقوله (27 اد مهوي القرط إمالفوقل أبوهاوإما عبد شمس وهاننم عندي أنه ليسس في هذا البيت تعرض للعنق ولا إشارة لوصقه اطول ولا قصر، وإنما يدل على طول المرأة لا على طول عنقها، ألا ترى انها لو كانت وقصاء(67)، وكانت مع ذلك طويلة يصح أن يقال فيها.

اعيدة مهوي القرط، فتأمل هدا الاستدراك تجده صمحيحا إن تاع شعة، حيسث تشد الموتزو شعة القدي ولما ينكسر(68) وجه كقرن التمس ريان مشرق(24) الي المسحر أو أدهى التباسا وأعلق(70) 305 اله تعالى.

748] وقال المرار بن منقذ هي شرفاه فصسم كتته لنة الخذ طويل خيذهسا (749] وقال ذو الرمة: الها جيد ام الخشف ريعت فماتلعت وعين ععين الريم فيها مسلاحة 2746 المحبوب، ص 240، رقم 425، وديوان السايفة الذييامي، ص 184 65) ص ارتعبت، تحريف [747 (66) سبق البيت في الرقم 526.

(67) الوقصاء قصيرة العيق.

27483 المعصليات (لامل) 156، الاحتياري 357 68) سيرد هذا السيت في الهقرة [2809 27493 ديوان ذي الرمةه، ص 841 رقم 52 69) ام الحشف الظبية، اتلعت مدت عقها (70) اعلق أثمت.

Halaman tidak diketahui