( التنبيه التاسع ) يكيف بعض الكاتبين من غير أصحابنا بعمان ولا سيما المستعمرون، الانقلابات بعمان حسب ما يشاء له هواه، وقد يشتد بعضهم في القول إلى حد الطعن السخيف ولم يتبينوا السر في وجودها، وذلك أن الإمامة العمانية مشربة بروح النظم الشرعية التي يجري عليها الأئمة وهي الحكومة المبنية على الشورى وانتخاب الإمام والعمل بالشريعة ورد كل شيء إلى حكمها حسب ما كان عليه الخلفاء الأربعة الأول، وإذا ضعف هذا الأسلوب من الحكم برزت الملكية إلى الميدان فيظهر الصراع بين الملكية والإمامة، وهو كالصراع بين الملكية والجمهورية في الأقطار الغربية وليس من فرق ولكن من الإضطرابات الأخيرة منذ ظهور الاستعمار بالهند ما هو بالدسائس الأجنبية ولذلك لا تستقر كثيرا حتى تخمد أنفاسها. ومن الصراع بين الملكية والإمامة الانقلاب الذي ظهر على أثره الإمام عزان بن قيس رضي الله عنه فإنه إمام شرعي بإجماع الأمة رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ووصف الأجانب له - وهم أعداء كل شيء شرعي - بما هو هراء لا يطمس الحق ولا عبرة بمن تبعهم من المسلمين في هذيانهم والله أعلم.

باب إمامة الإمام

المؤيد ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب، من ولد نصر بن زهران، وهو أول إمام في اليعاربة وأول من قامت به دولتهم وكانوا قبل ذلك كغيرهم من العرب رؤساء في الرستاق وما يليها بعدما تقسمت الممالك على أيدي الرؤساء على حسب ما قدمنا ذكره في الباب السابق. وسبب اجتماع المسلمين بعد فرقتهم ما وقع عليهم من أمراء الظلم وملوك الغشم من تراكم الفتن وشدة المحن، واختلفت آراء أهل الرستاق ووقعت بينهم المحنة والشقاق وسلطانهم يومئذ مالك ابن أبي العرب المقدم ذكره في الباب الأول وهو جد الإمام ناصر بن مرشد.

Halaman 6