تحفظ بذرك، وتربي زرعك، فيحصل لك بسببها ولد يكون لك وزيرا في حياتك، وخليفة بعد وفاتك، لكان لها بذلك فضل كبير.

...

٣٨١ - ١٢٥٦ - وقال: " لا جلب، ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم ".

" وعن ابن عمر [و]، عن النبي ﷺ أنه قال: لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم " الحديث.

(الجلب) بسكون اللام وفتحها: تعب الحيوان وسوقها من موضع إلى آخر، ومنه: الجلاب، والمراد به هاهنا: أن لا يأتي الساعي القوم ويأمرهم بجلب النعم إليه، ليعده ويميز عنه الصدقة، فيشق عليهم.

و" الجنب): سوق الدابة إثر أخرى، ومنه: الجنبة، والمراد به: أن يذهب أرباب المواشي بها، ويجنبوا عن مواضعهم المعهودة، ليشق على الساعي تتبعهم، نهى الساعي أن يكلف أرباب المواشي سوق النعم عن منازلهم إليه، ونهاهم أن يجتنبوا عن محالهم المتعارفة فرارا عن الساعي، فيتعبوه في الطلب، وأخرج النهي في صورة النفي تأكيدا، ثم بين ما هو العدل في ذلك، وأنه لا محيص عنه، فقال: " ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم ".

***