177

Tuhfa Latifa

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

Penerbit

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

Edisi

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

Tahun Penerbitan

١٤٣٧ هـ

Empayar & Era
Uthmaniyyah
وكذا به قبرُ عثمانَ بنِ مظعونٍ، أوَّلِ مَنْ دُفِنَ بالبقيع، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وسعدِ ابنِ أبي وقَّاص، وابنِ مسعود، وخُنيسِ بنِ حُذافَة السَّهمِّي، وأسعدَ بنِ زُرارة.
- مَشْهَدُ نافعٍ مولى ابنِ عمرَ، أو نافعٍ القارئ (^١).
- مَشْهَدُ إمامِ دارِ الهجرة، مالكِ بنِ أنسٍ الأَصبحيِّ، ﵁.
- مَشْهَدُ عَقيلِ بن أبي طالبٍ، هو به - فيما قيل-، وابنُ أخيه عبدُ الله الجوادُ ابنُ جعفرٍ الطَّيَّار، وأبو سفيانَ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلب (^٢).
- مَشْهَدُ أُمَّهاتِ المؤمنين أزواجِ النَّبيِّ ﷺ، وقيل: إنهنَّ في قِبلةِ الذي قبله، فهناك قبورٌ أربعةٌ ظاهرةٌ، ولا يُعلم تحقيقُ تَعْيِنِهنَّ، نعم، قيل: إنَّ منهنَّ: أمَّ حبيبةَ رملَة ابنَة أبي سفيانَ صخرِ بنِ حربٍ الأموية، وبالجملة: فكلّهنَّ وعائشةُ ﵂، وأمُّ سلمة بالبقيع (^٣)، وأمَّا خديجةُ، فبمكَّةَ، وميمُونةُ فَبِسرفَ، كما أسلفتُه.
- مَشْهَدُ العبَّاسِ، هو به، وكذا قيل -ممَّا هو أرجحُ الأقوال- أنَّ فاطمةَ الزَّهراءَ بقِبلته، وكان أبو العبَّاس المُرْسِي (^٤)، يقفُ أمامَ القُبَّة، ويُسلِّم عليها، ويقول: إنَّه كُشِفَ

(^١) بل ونافع القارئ، واسمه نافعُ بنُ عبد الرَّحمن بن أبي نعيم اللَّيثيُّ، أحدُ القُرَّاء السبعة، أخذ عن أبي جعفر القارئ، وشيبة بن نصاح، وعنه: الإمام مالك، ت ١٦٩ هـ. "معرفة القراء الكبار" ١/ ١٠٧، و"غاية النهاية" ٢/ ٣٣٠.
(^٢) أبو سفيان بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطلب، ابنُ عمِّ رسول الله ﷺ، وأخوه من الرضاعة، أسلم يوم فتح مكة، وثبت في غزوة حنين، (ت ٢٠ هـ). "الإصابة" ٤/ ٩٠.
(^٣) انظر "المغانم المطابة" ٢/ ٥٠٨، و"بقيع الغرقد" ص: ٦٤.
(^٤) أبو العباس أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمدٍ المُرسيُّ، الزَّاهد، من أئمة الصُّوفية له كراماتٌ مشهورة، مولده سنة ٦١٦، ووفاته سنة ٦٨٦ هـ. "الوافي بالوفيات" ٧/ ٢٦٤، و"النجوم الزاهرة" ٧/ ٣٧١، و"المنهل الصافي" ٢/ ٤٣.

1 / 128