أولًا: الإكثار من الصيام: إذ الصيام من أفضل الأعمال، وليس المجال هنا عرضَ فضائل الصيام فهي كثيرة جمة، لكن أقول: إن الصيام يفطم النفس عن كثير من شهواتها، ويدربها تدريبًا علميًا على التقلل من المباحاث، خاصة لو أن الصائم عزم على هذا الأمر وأخذ نفسه به فسيستفيد فائدة كبرى. ثانيًا: التقلل من الطعام والشراب في بعض المواسم: وذلك لغرض تدريب النفسن وليس أفضل من شهر رمضان وأيام الحج مواسم لتقلل، إذ التقلل في تلك المواسم مقبول غير مستهجَن، فيكتفي المرء فيها بالقليل تدربًا وتقللًا. ثالثًا: منع النفس عن بعض مرغوباتها ومشتهياتها: ولقد ذكرت صورًا له قبل ذلك، وأقول الآن: إن عامة السلف العظام كانوا يفطمون أنفسهم من كثير من الشهوات لا تحريمًا لها لكن تقللًا وتقشفًا.