أبي (قال) (١): حدثنا سعيد قال: حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعيني وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن يزيد بن محمد القرشي عن عُلَي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر ﵁ قال: "أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ بالمعوذات (٢) دبر كل صلاة".
نوع آخر:
١٢٤ - أخبرنا أبو محمد بن صاعد قال: حدثنا علي بن الحسن بن
ــ
الأفكار" (٢/ ٢٧٤) بطرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ به.
قلت: وهذا سند صحيح.
وأخرجه الترمذي (٥/ ١٧١/ ٢٩٠٣) عن قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عُلي بن رباح به.
قال الترمذي: "وهذا حديث حسن غريب"، وهو كما قال، وابن لهيعة وإن كان سيّىء الحفظ؛ لاحتراق كتبه؛ إلا أن رواية قتيبة بن سعيد عنه مستقيمة كالعبادلة.
وأخرجه أبو داود (٢/ ٨٦/ ١٥٢٣)، والنسائي في "المجتبى" (٣/ ٦٨)، و"الكبرى" (١/ ٣٩٧/ ١٢٥٩)، وأحمد (٤/ ٢٠١)، وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٣٧٢/ ٧٥٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٤٧ - موارد)، وابن المنذر في "الأوسط" (٣/ ٢٢٧/ ١٥٦٠)، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص ١٩٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ٢٥٤/ ٨١٢)، و"الحاكم" (١/ ٢٥٣)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١/ ٨٠ - ٨١/ ١٠٥)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ٤٥٨) بطرق عن الليث بن سعد عن حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح به.
قلت: وهذا سند حسن رجاله ثقات غير حُنين، وهو صدوق.
وبالجملة؛ فالحديث صحيح بلا ريب، وصححه الحافظ ابن حجر ﵀ في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٧٤)، وشيخنا العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (٦٤٥).
١٢٤ - إسناده ضعيف، قال شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (٢/ ٦٦٣): "وهذا إسناد ضعيف، داود بن إبراهيم الذهلي لم أجد له ترجمة، وإسماعيل بن عياش ثقة في روايته عن الشاميين ولا ندري أهذه منها أو لا؟
(١) زيادة من "ل".
(٢) في هامش "م": "المعوذتين".