ورواية هذا الخبر تقتضي لراويه المباشر الالتقاء بعدد كبير من الصحابة لتوافرهم في المدينة في وقت حدوث تفاصيل هذه الرواية.
ورواه من طريق ابن سعد، ابن عساكر (^١).
وجعفر بن برقان قال عنه الحافظ: "صدوق يهم في حديث الزهري" ويرجح الدكتور (عبد العزيز التخيفي) توثيقه ويحمل كل طعن فيه من قبل حفظه إلى حديثه عن الزهري فقط. ونتيجته هذه معقولة مقبولة (^٢). وبذلك يتبين أن الإسناد إلى أبي فزارة صحيح، فيشهد للذي قبله والذي قبله يشهد له فيكون الإسناد حسنًا لغيره.
٦٥ - قال ابن سعد: أخبرنا محمد بن زيد (^٣) الواسطي ويزيد بن هارون (^٤) قالا: أخبرنا العوام بن حوشب (^٥) عن حبيب (^٦) بن أبي ثابت عن أبي حعفر (^٧) محمد بن عليّ قال:
(^١) تاريخ دمشق (ترجمة عثمان ٣٧٢).
(^٢) عبد العزيز التخيفي، دراسة المتكلم فيهم من رجال تقريب التهذيب ممن قال عنه ابن حجر: "ثقة يهم أو صدوق يهم أو صدوق له أوهام" (١/ ٢٥٩ - ٢٦٠).
(^٣) محمد بن يزيد الكلاعي الواسطي، أصله شامي، ثقة ثبت عابد، من كبار التاسعة، مات سنة ١٩٠ هـ د ت س (التقريب/ ٦٤٠٣).
(^٤) يزيد بن هارون الواسطي، تقدمت ترجمته.
(^٥) العوام بن حوشب بن يزيد الواسطي، تقدمت ترجمته.
(^٦) حبيب بن أبي ثابت الأسدي، الكوفي، ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس، من الثالثة، مات سنة ١١٩ هـ، ع (التقريب/١٠٨٤).
(^٧) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر، ثقة فاضل، من الرابعة، ت سنة بضع عشرة ومائة ع (التقريب/٦١٥١).