المطلب الثاني: الآثار الواردة في توحيد الألوهية المسألة الأولى: ما جاء في الإخلاص ٨ - حدثنا أبو معن (^١) قال: ثنا مؤمل قال: حدثنا سفيان (^٢) في قوله ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ [القصص: ٨٨] قال: ما أريد به وجهه (^٣).

= بعض أهل العلم بهذا قاضي القضاة، وقال: ليس قاضي القضاة إلا من يقضي الحق وهو خير الفاصلين، الذي إذا قضى أمرا فإنما يقول له: كن فيكون. ويلي هذا الاسم في الكراهة والقبح والكذب: سيد الناس وسيد الكل، وليس ذلك إلا لرسول اللّه ﷺ خاصة كما قال: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر". فلا يجوز لأحد أن يقول عن غيره إنه سيد الناس وسيد الكل كما لا يجوز أن يقول: إنه سيد ولد آدم". (^١) هو زيد بن يزيد الثقفي، أبو معن الرقاشي، البصري: ثقة. التقريب (ص ١٦٥). (^٢) هو شيخ الإسلام، إمام الحفاظ، سيد العلماء العاملين في زمانه، سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد اللّه الكوفي، ثقة، حافظ، فقيه، عابد، إمام، حجة، مات سنة (١٦١). السير (٧/ ٢٢٩)، والتقريب (ص ١٨٤). (^٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٤٠٧). الإسناد فيه: مؤمل، وهو ابن إسماعيل العدوي البصري، وثقه ابن معين، وقال =