والصدقة، والصوم وغير ذلك» (١). وما ذهب إليه شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى: هو أرجح وأن العبادات توقيفية، وقد جاءت الأدلة في إهداء ثواب القرب إلى أموات المسلمين في العبادات الآتية: أولًا: الدعاء، والاستغفار ثانيًا: الحج: الفرض، والنفل. ثالثًا: العمرة: الفرض، والنفل. رابعًا: الصدقة مطلقًا: الفرض، والنفل، ومن ذلك الأضحية. خامسًا: الصوم: الفرض. وجاء ما يدلّ على صيام النفل (٢). سادسًا: العتق: الفرض، والنفل.

(١) سمعته ﵀ أثناء تقريره على منتقى الأخبار، الأحاديث ١٩٢١ - ١٩٢٥. (٢) عن عبد الله بن عمرو ﵄ أن النبي ﷺ قال له عمرو بن العاص بن وائل: «فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك» [أحمد بشرح أحمد محمد شاكر، برقم ٦٧٠٤، وقال عنه أحمد شاكر: «إسناده صحيح». وقال الألباني عن إسناد أبي داود، برقم ٢٨٨٣، والبيهقي، ٦/ ٢٧٩، وأحمد: «إسنادهم حسن» [أحكام الجنائز للألباني، ص ٢١٨].