The Principles of Sharia Policy - Al-Madinah University
السياسة الشرعية - جامعة المدينة
Penerbit
جامعة المدينة العالمية
Genre-genre
فألف بين قلوبكم بي، إن قريشًا حديثوا عهد بكفر، وإني أردت أن أجبرهم وأتألفهم، أغضبتم يا معشر الأنصار في أنفسكم لشيء قليل من الدنيا ألفت به قوما ليسلموا، ووكلتكم إلى إسلامكم» -الثابت الذي لا يتزلزل- فهنا بكى القوم، وقالوا: "يا رسول الله رضينا برسول الله قسما وحظا" ورضوا بذلك.
وهكذا كانت معاملة النبي ﷺ مع المؤلفة قلوبهم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
٢ - النظام المالي في عهدي أبي بكر وعمر بن الخطاب ﵄
النظام المالي في عهد أبي بكر الصديق
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد تحدثنا في المحاضرة السابقة عن النظام المالي في عهد الرسول ﷺ ونتحدث الآن عن النظام المالي في عهد أبي بكر الصديق ﵁ وأرضاه- فنقول: لم يختلف النظام المالي في عهد أبي بكر ﵁ عن عهد الرسول ﷺ حيث كانت الموارد المالية للدولة في عهده هي نفس الموارد التي كانت موجودة في عهد رسول الله ﷺ من زكاة وغنائم وفيء وجزية، وقد سار أبو بكر على نفس السياسة المالية التي سار عليها رسول الله ﷺ فسوى ﵁ في العطاء بين الناس، يروى عنه أنه قال: من كان له عند النبي ﷺ عدة فليأتِ، يعني: من كان قد وعده النبي ﷺ بشيء من المال فليأت إلينا، من كان له عند النبي ﷺ عدة فليأت، فجاء جابر بن عبد الله فقال: قال لي رسول الله ﷺ: لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا، فقال له أبو بكر: خذ فأخذ ما يكفيه، ثم عده فوجد خمسمائة، فقال: خذ إليها ألفًا، فأخذ ألفًا، ثم أعطى كل إنسان كان رسول الله ﷺ وعده شيئًا، وبقيت بقية من المال فقسمها بين الناس بالسوية على الصغير والكبير، والحر والمملوك، والذكر والأنثى، فخرج على سبعة دراهم وثلث لكل إنسان.
فلما كان العالم المقبل جاء مال كثير هو أكثر من ذلك فقسمه ﵁ بين الناس فكان نصيب كل إنسان عشرين درهمًا، فجاء ناس من المسلمين، فقالوا: يا
1 / 96