المطلب الأول
المعنى الإفرادي للقاعدة
وفي هذا المطلب ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: معنى الأصل:
الأصل في اللغة: يطلق على عدة معان متقاربة، فيطلق على (١):
١ - ما يبنى عليه غيره.
٢ - ما مِنه الشيء، وأصل الشيء؛ أي: مادّته؛ كالوالد للولد والشجرة للغصن.
٣ - ما يستند وجود الشيء إليه.
٤ - المحتاج إليه.
وفي الاصطلاح: يطلق الأصل على معان عدة فمنها (٢):
١ - الصورة المقيس عليها، على الخلاف المعروف في
(١) انظر: نهاية السول (١/ ١٨)، والبحر المحيط (١/ ١٠)، والمصباح المنير ص (١٦)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٣٩).
(٢) انظر: نهاية السول (١/ ١٨، ١٩)، والبحر المحيط (١/ ١٠)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٣٩).