قال تعالى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ ١. وقد وافقت هذه الدعوة المستجابة قدر الله السابق، في بعث محمد ﷺ رسولًا في الأميين، وسائر الأعجمين، من الإنس والجن، كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد عن العرباض بن سارية قال: قال رسول الله ﷺ: "إني عند الله لخاتم النبيين، وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأنبئكم بأول ذلك، دعوة أبي إبراهيم، وبشارة عيسى بي، ورؤيا أمي التي رأت، وكذلك أمهات النبيين ترين" ٢.

١ سورة البقرة الآيات: ١٢٧-١٢٩. ٢ أخرجه الإمام أحمد في المسند ٤/١٢٧ و٥/٢٦٢ عن العرباض بن سارية، وعن أبي أمامة، وعن أبي النّضر، وعن فرج. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٨/٢١٢: "إسناد أحمد حسن". وفيه: «ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام» . ورواه الحاكم في المستدرك ٢/٦١٦-٦١٧ بمثل سند أحمد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. ورواه إسحاق بإسناد حسن، كما في سيرة ابن هشام ١/٢١٩-٢٢٠ إذ إن جهالة الصحابي فيه لا تضر، ولذا قال عنه ابن كثير في البداية ٢/٢٩٩: "وهذا إسناد جيد قوي". وانظر تخريجه في السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية للدكتور مهدي رزق الله ص: ١١٢.