التعريف بالدميري: ١) حياته الشخصية: اسمه: محمد بن موسى بن عيسى بن محمد الدَّمِيْرِي الأصل (١)، القاهري، الشافعي. (٢)

(١) نسبته إلى دَمِيْرَة، بفتح الدال، وكسر الميم، وسكون الياء، قرية بأسفل مصر، قاله السمعاني في «الأنساب» (٥/ ٣٧٨ - ٣٧٩) وذكر المحدثين المنسوبين إليها. وينظر: «تاج العروس» (١١/ ٣١٢). وقال ياقوت الحموي: قرية كبيرة في مصر قرب دِمياط؛ وهما دَمِيْرَتان، إحداهما تقابل الأخرى، على شاطئ النيل، في طريق مَن يُريد دِمياط. «معجم البلدان» (٢/ ٤٧٢) والدميرتان: الدَّمِيرة البحرية، وهي المقصودة إذا أطلق اسم دميرة؛ وهي أكبر الدميرتين، والدميرة القِبْلِيَّة، وتُعرف اليوم باسم (كفْر دميرة)، وتقعان بالقرب من (سمنود) التابعة لمحافظة الغربية. ينظر: «القاموس الجغرافي للبلاد المصرية» - القسم الثاني - (٢/ ٨٦ - ٨٧). (٢) ينظر في مصادر ترجمته: «العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين» لأبي الطيب تقي الدين الفاسي (٢/ ٣٧٢ - ٣٧٤)، «ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد» للفاسي أيضًا (١/ ٤٥٦ - ٤٥٧)، «درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة» لأحمد بن علي المَقْرِيزِي (٣/ ٤٣٦ - ٤٣٧)، «السلوك» للمقريزي أيضًا (٤/ ١/٢٢)، «المُقَفَّى الكبير» للمقريزي أيضًا (٧/ ٢١٥ - ٢١٦)، «طبقات الشافعية» لأبي بكر بن أحمد، ابن قاضي شهبة (٤/ ٧٧)، «إنباء الغُمْرْ بأبناء العُمْر» لابن حجر العسقلاني (٢/ ٣٤٨)، «ذيل الدررالكامنة» لابن حجر أيضًا (ص ١٧٦)، «المجمع المؤسس» لابن حجر أيضًا (٣/ ٣٣٩) (ترجمة ٧٠٥)، «الدليل الشافي على المنهل الصافي» لابن تغري بردي (٢/ ٧٠٨)، «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع» لشمس الدين السخاوي (١٠/ ٥٩ - ٦٢)، «الذيل التام على دول الإسلام» للسخاوي أيضًا (٣/ ٤٤٢)، «حُسْنُ المحاضَرة في تاريخ مصر والقاهرة» للسيوطي (١/ ٤٣٩)، «دُرَّة الحِجال في أسماء الرجال» لأحمد بن محمد المكناسي (٢/ ٢٤٧)، «شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب» لابن العماد الحنبلي (٩/ ١١٨ - ١١٩)، «البدر الطالع بمحاسن مَن بعد القرن السابع» للشوكاني (ص ٧٨٩ - ٧٩٠)، «مفتاح السعادة ومصباح الريادة» لطاش كبري زادة (١/ ٢١٣)، «هدية العارفين» لإسماعيل البغدادي (٢/ ١٧٨)، «الأعلام» للزِّرِكلِي (٧/ ١١٨)، ... «معجم المؤلفين» لعمر كحَّالة (٣/ ٧٤٣).