وأصبحت موضوعا محوريا في نتاجه الفكري، تشيع في أرجائه، وتنير مباحثه، وما يثيره من أفكار وقضايا. فلا غرابة إذا بعد هذا ... أن يكون لهذا الكتاب من القبول والتأثير، والذيوع والانتشار ما لا يكون إلا لكتب كبار المخلصين، والعلماء العاملين، والدّعاة المجدّدين إذا كان مؤلّفه متّصفا بما ذكرناه. قد صدر لهذا الكتاب عدّة طبعات، ولكن الطبعة الأخيرة التي صدرت من المجمع الإسلامي العلمي بلكهنؤ (عام ١٤١٦ هـ- ١٩٩٥ م)، تشتمل على إضافات قيمة للعلّامة المؤلّف، فصدرت بعد هذه الطبعة طبعات لم يتناول فيها الناشرون تلك الإضافات «١»، فراجت وشاعت دونها بين يدي القرّاء. لذا أردنا في هذه الطبعة أن نعتني أوّلا بإلحاق جميع تلك الإضافات بهذه الطبعة مع العناية بالأمور التالية: ١- مراجعة الكتاب وتصحيحه بشكل دقيق، وذلك بالرجوع إلى جميع تلك المصادر والمراجع التي استفاد منها العلّامة المؤلّف- ﵀. ٢- استكمال تخريج الأحاديث، وتخريج ما لم يخرّج منها قبل- وهي كثيرة- بين المعقوفتين ([]) . ٣- شرح الألفاظ الغريبة في حواشي الكتاب بين المعقوفتين- والذي رأيناه لزاما، خاصة بعد ما أصبح الكتاب اليوم مقرّرا في كثير من المعاهد _________ ﵀ ومحاضراته ومقالاته المكتوبة أو المذاعة، كما استعرضنا ذلك في محاضراته ومقالاته التي جمعناها بعنوان «محاضرات إسلامية في الفكر والدّعوة» و«مقالات إسلامية في الفكر والدعوة» والتي قد صدرت من دار ابن كثير بدمشق. (١) استثناء منها، طبعة دار القلم بدمشق الصادرة عام ١٤٢٢ هـ ٢٠٠١ م، وهي مشتملة على جميع الإضافات الجديدة، ومتميّزة عن الطبقات السابقة علميا وفنيا.