١٦٢ - ما قَدَّرَ اللَّهُ لنفس أن يَخْلُقَهَا إلا هي كائنةٌ. (صحيح) (حم هب) عن جابر. (الصحيحة ١٣٣٣) ١٦٣ - ما قُدِّرَ في الرَّحِم سَيَكُونُ (١). (صحيح) (حم طب) عن أبي سعيد الزرقي. (السنة ٣٦٧) ١٦٤ - ما من نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إلا وقد كتب اللَّه مكانها من الجنة والنار، وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة، قيل: أفلا نَتَّكِلُ؟ قال: لا، اعملوا ولا تتكلوا؛ فكل مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له، أما أهل السعادة فَيُيسَّرُون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة. (صحيح) (حم ق ٤) عن علي (٢). (المشكاة ٨٥) ١٦٥ - لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه بعثني بالحق، ويؤمن بالموت، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر خيره وشره. (صحيح) (حم ت هـ ك) عن علي. (السنة ١٣٠) ١٦٦ - لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه. (صحيح) (ت) عن جابر. (الصحيحة ٢٤٣٩) ١٦٧ - مَنْ خَلَقَهُ اللَّهُ لواحِدَةٍ مِنَ المَنْزِلَتَيْنِ (٣) وَفَّقَهُ لعملها. (صحيح) (طب (٤) عن عمران. (الصحيحة ٢٣٣٦) ١٦٨ - المؤمن القويُّ خَيْرٌ وأحبُّ إلى اللَّه من المؤمن الضعيف وفي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ على ما يَنْفَعُكَ، واسْتَعِنْ باللَّه ولا تَعْجِزْ، وإن أصابك شيء فلا

(١) أي: ما قدر اللَّه أن يوجد في بطون الأمهات سيوجد لا يمنعه العزل. (٢) هذا الحديث لفقه المؤلف من روايات المذكورين وإلا فبعض ألفاظه ليست في الصحيحين. (٣) أي: السعادة والشقاوة. (٤) أشار شيخنا إلى أن مسلمًا رواه مختصرًا.